Eventyr 3/1.08/1.05/bu/19-09-00
KOPIER: Klods Hans-omskrivningerne, Prinsessen, der blev mand, 'original' og genfortalt, Keld Gall Jørgensen. Kompetenceudviklingsspørgsmål.
Mål
- at arbejde med litterære grundbegreber og didaktiske overvejelser ifbm. disse
- at arbejde med litterær analyse
Struktur
Sammenlign prinsessen, der blev mand med de genfortalte versioner.
Litteratur og produktion - med Klods Hans (og den lille havfrue) som eksempel
*Diskussion: Hvorfor laver vi egentlig alle disse analyser af eventyr og andre tekster?
- fordi en første læsning aldrig giver en fuldstændig forståelse af en tekst
- særlig når noget er fremmedartet, er det svært umiddelbart at forstå - så må vi gå middelbart til værks - og undersøge baggrunden for teksten og måden den ind- og udfolder denne baggrund på.
- fordi vi ved at blive opmærksomme på forskellige træk ved en tekst, bliver bedre til at se dem i andre - vi bliver bedre læsere
- for at vi bedre kan argumentere for vores tolkning
Nu skal vi arbejde med forskellige aspekter af en litterær analyse ved at I selv forsøger jer som forfattere af små bidder. Dette er både for at I bliver klogere på analysen, men også for at I kan få gode ideer til, hvordan I selv kan undervise i litteratur, når I bliver lærere... De begreber, vi anvender finder I mere grundigt forklaret hos Keld Gall Jørgensen. Se også mine noter til KGJ: Litterær analyse.
Kompetenceudvikling 3x15 min.
Vælg en ordstyrer. I skal nå alle spørgsmål. Det er ordstyrerens opgave.
Vælg en referent, der skal fremlægge jeres konklusioner (høring)
1. tolkning HCA fra undermenneske (Skomagersøn) gennem menneske (borgerlig) til luftmenneske (poet)
2. tolkning: Bevægelse mod gud/kristus (Solen) på den ene side og individuation (romantisk dannelsestænkning) på den anden.
Matthæus 19,29: Og hver, som har forladt hjem eller brødre eller søstre eller fader eller moder eller hustru eller børn eller agre for mit navns skyld, skal få det hundrede fold igen og arve det evige liv.
Paulus (Brevet til efeserne, 5,30-32): Thi vi ere hans legemes lemmer, af hans kød og hans ben. Derfor skal manden forlade sin fader og moder, og blive fast hos sin hustru, og de to skulle være et kød. Denne hemmelighed er stor thi jeg taler nemlig om herren og menigheden.
Se s. 65m, 67, - mods. s. 65n og s.72ø - Bedstemor og Heks ser prinsen som middel til målet - han skal elske hende: sjæl og evigt liv. Havfruen elsker ham - som discipel uden at forråde - men prinsen er ikke den sande prins - det er kristus.
Havfruen søger ægteskab - ikke med manden, men med kristus...
Bruno Bettelheim: Eventyr kan bruges i terapi - barnet kan læse eventyrene og genkende sig selv - og derigennem arbejde med smertefulde konflikter. Men historien skal ende godt - ellers bliver tilværelsen fremstillet for udsigtsløst.
* Hvad så med den lille havfrue - ender den ulykkeligt? Er det så dårlig litteratur?